Visée générale : Distinguer les notions de sacré et de profane. Explorer concrètement l’émergence du sacré dans les cultures, les religions, les traditions, les lieux et les modes de vie.
Points d’attention : –
- Repérer l’utilisation du mot “sacré” dans le langage de tous les jours.
- Rapprocher la notion de sacré (dans le temple) à celle de profane (devant le temple).
- Mesurer la place de certaines pratiques sacrées, religieuses ou non, dans différentes régions du monde (le secret professionnel en France, la “térenga” pour les Sénégalais, les masques des funérailles au Burkina Faso, la cérémonie du thé des Japonais, les tours du silence chez les Parsis en Inde, etc.)
Compétences à privilégier :
- Comparer différentes formes du sacré dans plusieurs religions
- Expliquer le sens du sacré à partir d’éléments concrets puisés dans les religions
- Repérer la distinction entre ce qui est sacré et ce qui est profane
Exemples de pratiques en classe
1/ En s’appuyant sur l’observation du monde à travers son histoire, repérer ce qui, pour les uns et les autres, constitue la dimension du sacré et les parcours de sacralisation. Apprécier, dans la mesure du possible, leur évolution dans le temps : une sépulture, la royauté, les sacrements, les lieux saints à Jérusalem, la résistance lors de la Deuxième Guerre mondiale, Ground zero, la culture tibétaine, la charia, la virginité, une promesse, une amitié, un amour, les liens du sang…
2/ Découvrir, à l’aide de vidéos, plusieurs lieux dans lesquels le sacré prend des proportions étonnantes : sanctuaires de Lourdes, le Fuji-Yama, le Gange, le mausolée de Mao, le mur occidental et l’esplanade du temple à Jérusalem, les vaches en Inde, les ghâts de Bénarès, le tumulus de Newgrange, l’allée des morts à Teotihuacan au Mexique, etc.
3/ Aborder, par le biais de témoignages écrits, de documentaires, voire de films de fiction, les rites d’initiation ou rites de passage des adolescents dans différentes cultures et religions. Comment ces démarches sacrées sont-elles perçues par les élèves ? Quels en sont les invariants et les disparités ? Que nous apprennent-elles ? Que produisent-elles ?